Phim Chuyện Tình Chủ Nghĩa Tư Bản

*

*

Chủ nghĩa bốn bản: Một cthị trấn tình (Capitalism: A Love sầu Story), đó là tựa đề của một tập phim tài liệu của Michael Moore. Cái tên siêu lãng mạn đó lại chỉ nhằm nói một điều "xưa như Trái đất", công ty nghĩa tư bạn dạng là xấu xa.

Bạn đang xem: Phim chuyện tình chủ nghĩa tư bản

Tnhãi luận cùng với một số trong những tuổi teen đất nước hình chữ S, ko chúng ta nào gật đầu với ý kiến này. Các các bạn ấy lập luận tđam mê lam và ích kỷ là "bạn dạng chất" của bé bạn, con tín đồ càng văn uống minch thì tính ích kỷ với tham mê lam càng không nhiều đi tuy thế không khi nào không còn. Mà nhà nghĩa tư bạn dạng mãi sau dựa trên lòng ttê mê lam với ích kỷ của nhỏ fan, nó liên tưởng cho sự cải tiến và phát triển buôn bản hội loài fan, và thiết yếu nói nó là xấu xí. Một sự việc đưa ra, con fan càng vnạp năng lượng minch thì tính ích kỷ và tsay đắm lam có giảm bớt đi ko. Chẳng ai đến câu vấn đáp đúng mực.

Người ta bảo rằng bé bạn bây chừ văn uống minc hơn rất lâu rồi những, đối với cái thời nguim tdiệt lơ tơ mơ như thế nào kia, cơ mà bé người có khi ăn giết thịt lẫn nhau nhằm trường thọ. Giờ nhỏ bạn văn minch, bao gồm điều chỉnh của những quy phạm đạo đức nghề nghiệp, lao lý, xuất xắc đạo giáo tôn giáo, đương nhiên thiết yếu man rợ nhỏng rất lâu rồi. Lật lại lịch sử hào hùng cải cách và phát triển của chủ nghĩa bốn bản, new thấy nhà nghĩa kia phạm hay góp phần chế tác bao tội vạ với trái đất. Cách phía trên khoảng 20 năm tôi dành được coi bộ phim truyện 1492: Conquest of Paradise, thể hiện hành trình của Christopher Columbus mang lại miền viễn tây, đưa ra châu Mỹ. Dĩ nhiên, mục tiêu thiết yếu của chính nó là làm cho nhiều cho những nhà tứ phiên bản. Người ta nói lể công sức của Columbus tương đối nhiều, tuy nhiên chẳng mấy ai nhớ sẽ bao nhiêu thổ dân domain authority đỏ bị những người domain authority White sát hại nhằm kiếm đất tìm tài nguyên. đa phần người ca tụng Hoa Kỳ những lắm, tuy nhiên cũng chẳng mấy ai ghi nhớ cho tới đã có từng nào bạn domain authority đỏ bị thịt, xuất xắc bị đẩy vào phần lớn vùng cằn cỗi hoang sơ. Người ta mệnh danh châu Âu, chúng ta vnạp năng lượng minch rộng, chúng ta trí tuệ hơn, chúng ta phong phú hơn,.v.v với v.v. mặc dù cũng là nơi đẻ ra công ty nghĩa thực dân, xâm chiếm phần lớn các vùng khu đất bọn họ coi xưa cũ hơn bọn họ, là vị trí đẻ ra ráng chiến I với II mà lại số bạn chết cao hơn nữa tương đối nhiều đối với những cuộc chiến trước kia (mà lại nói tới nó ít nhiều bạn kinh rợn với phần lớn hố chôn tín đồ quyết liệt giỏi thoải mái cùng với những tranh bị về tối tân nhỏ fan sáng tạo ra cùng mọi chiến công hiển hách). Dĩ nhiên có khá nhiều người ko gật đầu đồng ý điều này, tuyệt nhất là mấy người dân tộc công ty nghĩa, tốt tự hào về các thành tích đánh đuổi thực dân, tuy nhiên sau hòa bình, khó khăn nói theo cách khác chắc chắn đất nước chúng ta tốt đẹp hẳn lên.

Giới trẻ hiện giờ chúng ta ít quyên tâm với vượt khứ đọng, xóm hội càng ngày càng thực dụng chủ nghĩa rộng lôi kéo giới trẻ và không dừng lại ở đó cả đa phần nhỏ fan vào guồng con quay thực dụng kia, ngay ngơi nghỉ nước ta. Nước ta vẫn là nước XHcông nhân, ít ra làm việc cái tên, nhưng nhà nghĩa tư bạn dạng đã hiện diện hằng ngày, trong cả quan tâm đến lẫn hành động của khá nhiều toàn xóm hội. Xem dòng phyên ổn Capitalism: A Love sầu Story, người ta đang tố giác công ty nghĩa tư bản nghỉ ngơi Mỹ, làm sao là ở Mỹ 99% là thế hệ bình dân với 1% là thế hệ giàu sang, 1% đó đã tách lột phần sót lại của quốc gia Mỹ (theo thống kê lại thì 1% số lượng dân sinh kiểm soát điều hành hơn 40% gia sản cùng thừa nhận rộng 20% lợi nhuận, 99% còn sót lại là bạn nghèo), làm sao là hàng nghìn gia đình Mỹ đang rơi vào thực trạng vô gia cư vị chúng ta bị trưng thu nhà bởi vì không có chức năng đưa ra trả, nguim nhân là vì bí quyết tổ chức tín dụng thanh toán với tập đoàn tài bao gồm đã "lừa đảo" để chỉ chiếm chiếm gia sản của mình, rồi lúc con nợ của họ phá sản thì chủ nợ của mình đến để "cướp" đơn vị của họ... Bao nhiêu sự việc ngổn định ngang sống Mỹ, thì có lẽ rằng trong dìm thức một vài bạn cũng lại Cảm Xúc toàn quốc cũng đang điều này. Những tưởng trò đời "lừa đảo" của kẻ "thông minh" với những người "ngây ngô dốt", chỉ bao gồm trong thời đại của công ty nghĩa tứ bản man rợ, dòng thời William Shakespeare viết Người doanh gia thành Venice, tuy nhiên thực chất nó lại sẽ hiện diện ngay vào buôn bản hội văn minc này. Vậy mà fan ta vẫn yêu quý Đất nước Mỹ lắm, nào là tự do, như thế nào là dân công ty, nào là giàu sang,... Dẫu chủ nghĩa tứ phiên bản luôn luôn bộc lộ đông đảo hạn chế của chính nó, nhưng Michael Moore đang không nuối tiếc lời phê phán, và dĩ nhiên tương đối nhiều bạn nhận thấy. Tất nhiên Moore chưa phải là bạn cộng sản, tốt làng hội, ông là một trong những người Thiên chúa giáo, nói đúng đắn hơn là Thiên chúa giáo cánh tả, hay là một người dân túy cánh tả. Ổng chẳng đưa ra một con đường hướng thuyết phục như thế nào nhằm biến đổi tình chình họa nước Mỹ trong bối cảnh khủng hoảng tài chính, bất công với những quý giá đạo đức bị tổn định thương thơm nhiều tới nỗ lực nghỉ ngơi Mỹ. Vấn đề nằm ở chỗ, không hẳn nhà nghĩa bốn bạn dạng, thì đồ vật gi sửa chữa thay thế nó.

Cuối thập niên 1980, nhà nghĩa cộng sản ngơi nghỉ Liên Xô cùng Đông Âu bất thần sụp đổ, nhanh khô đến nỗi đến phương thơm Tây cũng đề xuất ngỡ ngàng. Một dạo đa số trái đất tin vào chủ nghĩa kia lắm, chỉ vô vàn thực sự những nước này lộ diện sau thời điểm cơ chế sụp đổ, tín đồ ta mới thấy lag bản thân cùng xem như là ảo tưởng. Vậy mà chủ nghĩa cộng sản vẫn "sinh sống khỏe", nlỗi trên châu Âu, Slavoj Zizek với Alain Badiou cùng ít nhiều ngươi khác được coi là đón đầu tuyên ổn truyền "nhà nghĩa cùng sản núm kỷ 21". Tất nhiên không giống những cùng với nhà nghĩa cùng sản "nguim thủy", nhưng bọn họ thường nhìn thấy trong những giáo trình ĐH ở nước ta. Có các nhà tư tưởng ao ước phát triển công ty nghĩa Marx, xuất xắc tìm kiếm tìm một triết lý nhà nghĩa cộng sản tương xứng vào toàn cảnh nhà nghĩa tư bạn dạng sẽ biến đổi cùng mô hình cũ thiếu hụt ttiết phục.

Dẫu vậy công ty nghĩa tứ bản vẫn phát triển nlỗi thường xuyên. Các tôn giáo trường đoản cú địa điểm nhiều phần to giờ đồng hồ chỉ trích công ty nghĩa tư phiên bản thậm tệ, mang lại khu vực chuyển đổi để xác nhận nó, thậm trí cỗ vũ nó, như các fan Thiên Chúa giáo cánh hữu. Lối sinh sống bé tín đồ phần lớn ngày dần trsống buộc phải thực dụng, thì tôn giáo cũng biến hóa để ham mê nghi, chả trách nát bạn ta tốt tin vào tôn giáo, cũng để giải quyết và xử lý những vụ việc của cá thể, vừa lòng những yêu cầu cá thể làm việc thế giới vị trí này, rộng là thế giới ảo bên kia. Những tín đồ ủng hộ công ty nghĩa bốn bản cũng khá đầy đủ ôm đồm cho chủ nghĩa bốn bạn dạng, tuyệt nhất là nhà nghĩa này can dự tài chính, tôn vinch trí tuệ, tạo ra thoải mái cho bé người, và một trái đất đa dạng và phong phú nhiều màu sắc. không những giới thượng lưu lại thường ủng hộ, vì công ty nghĩa bốn phiên bản chắc hẳn rằng làm nên phong phú đến chúng ta, mà ngay cả giới trung lưu lại, bởi vì công ty nghĩa tư bạn dạng tất cả định hướng trọng dụng người năng lực, cùng hủy diệt nó chắc hẳn rằng đa phần là những người dân thuộc khổ giỏi hầu như thiết yếu trị gia say đắm rước lòng người quen biết cử tri. Nhưng giới thượng lưu giữ rất khác giới trung lưu giữ. Thượng lưu giữ nhiều phần chỉ nghĩ về mang đến tiền, họ bao gồm tiền là tất cả quyền. Còn giới trung lưu giữ khát khao tự do thoải mái và đồng đẳng thời cơ rộng nhiều, chứ không cần mấy màng đồng đẳng của nả xã hội. Hạ giữ chỉ quan tâm cuộc sống nhích lên dần là mừng, bọn họ hoàn toàn có thể quyên tâm đồng đẳng, cũng dễ bị kích rượu cồn tuy nhiên dễ dàng thnghỉ ngơi nhiều năm trường hợp ảnh hưởng những của tôn giáo tuyệt hoàn toàn có thể không nhiều tiếp xúc với những người giàu nhằm tìm kiếm bình yên.

Tôi khôn xiết ngưỡng mộ Michael Moore, bộ phim truyền hình Fahrenheit 9/11 của ông công chiếu năm 2004 đã có trao giải Cành rửa xoàn, và được The Daily Telegraph chọn xếp đầu trong các 100 phlặng tốt tuyệt nhất những năm 2000- 2009, phim Capitalism: A Love Story cũng khá được đề cử giải Sư tử vàng. Tuy nhiên yêu cầu không tin tưởng vào một sự chiến thắng của bất kỳ một thứ triết lý chính trị nào trong tương lai ngay gần trước chủ nghĩa bốn bản. Trung Đông một 2 năm trở lại sẽ dậy sóng, cùng tạm thời chủ nghĩa bốn bạn dạng đã vươn vòi cho các nước lâu nay ko đồng ý nó. Iraq, Syria, Libya mấy thập kỷ theo XHCN, tất nhiên chưa hẳn theo Marx, cơ mà đông đảo vẫn sụp đổ tốt sẽ bên trên đà sụp đổ theo cách thức này tốt phương pháp khác nhưng mà bốn bạn dạng phương Tây mong ước. Làn sóng dân công ty làm việc Trung Đông ít mở rộng mang đến những nơi không giống, vì chưng chỉ gồm những nước gồm cùng một nền văn uống minc, tuyệt tiếng nói, dân tộc, mới giỏi bị cuốn nắn vào. Tunisia, giỏi Ai Cập về kim chỉ nan đã và đang có chế độ XHcông nhân, tuy vậy các năm dính càng phương thơm Tây, tuy nhiên cũng sụp đổ. Nhiều người Trung Đông hoan hỉ vị xóa bỏ những ách cai trị chuyên chế, tuy thế có lẽ với tương đối nhiều tín đồ lo nhiều hơn là mừng. Sau các cuộc Cách mạng dung nhan màu sắc, đa số các nước này không còn bình ổn, cùng viễn cảnh dân công ty vẫn ý muốn manh. Mỹ và pmùi hương Tây thèm hơn các giếng dầu sống Khu Vực này, mặc dù bọn họ luôn trường đoản cú hào góp thêm phần làm ra sự thoải mái dân bọn chúng những nước từng sống trong ách cai trị chăm chế. Và tất nhiên sự sụp đổ của những chính sách chuyên chế cánh tả, lại kéo theo sự nổi lên của các thế lực rất hữu, các nhóm hồi giáo rất đoan, ko chừng rình rập đe dọa tiện ích của phương thơm Tây. Nhiều fan đã tự hỏi, sao những chính sách này sụp đổ, trong khi vô vàn các chính sách chuyên chế cánh hữu vẫn sống thọ sống Trung Đông, đến mặc dù có cải tân nhỏ dại giọt. Đơn giản, bạn dân mong chờ các vào các cuộc biện pháp mạng cánh tả sẽ giúp mang lại dân nước bọn họ xác định tự do rộng, và kinh tế tài chính trường đoản cú công ty rộng, với một nền công bằng và một nền rứa tục tích cực và lành mạnh. lúc ý thức đó không còn, tất yếu những chế độ mẫu mã kia bị loại trừ. Còn cùng với các nền quân công ty cánh hữu, thân phương Tây, thì vẫn sống thọ, nhờ vào niềm tin tôn giáo, tất cả khi mù quáng của phần nhiều dân chúng, mếm mộ những nền quân công ty, nền tảng đạo đức nghề nghiệp truyền thống cuội nguồn và không chỉ có vậy, lại nhờ công ty nghĩa tư phiên bản góp bọn họ tất cả một đời sống vật chất tương đối rộng, dẫu chả đem gì có tác dụng vô tư và đem lại tự do. Đừng tin nhà nghĩa bốn bạn dạng tự nó đã mang đến thoải mái.

Xem thêm: Cá Mập Trên Cạn - Xem Phim Cá Mập Lên Bờ

Người Nga đã có lần mộng tưởng cđọng chạy theo phương Tây, kinh tế tài chính vẫn thoát khỏi rủi ro. Nhưng bọn họ vẫn nhầm, và chỉ còn khi vùng dậy lòng tin dân tộc bản địa bọn họ mới bứt lên. Mặc mang đến phương thơm Tây chỉ trích nước Nga không tồn tại nhân quyền giỏi sẽ rơi vào hoàn cảnh độc tài, fan dân phần lớn vẫn bỏ phiếu mang lại Putin. Cũng nhỏng sinh hoạt Mỹ Latin, giới phương thơm Tây phân tích các chế độ XHcông nhân làm việc đây là mị dân, nhà nghĩa dân tộc bản địa chỉ cần chiêu bài nhằm những chế độ chuyên quyền cấu hình thiết lập, phần nhiều dân chúng vẫn bỏ thăm cho cánh tả. Châu Âu, Mỹ, Nhật,... ánh sáng của trái đất, vẫn ngụp lặn giữa những rủi ro khủng hoảng, trở ngại, quy mô XHcông nhân xuất sắc đẹp ngơi nghỉ Bắc Âu bị nghi ngờ, nhiều người dân lại chờ mong rất nhiều Mặt Trời mới sống châu Á, một châu lục nhưng sống các non sông công ty nghĩa dân tộc rất mạnh khỏe, rất khó hòa đồng nlỗi châu Âu. Bhuchảy, nước im bình độc nhất trái đất sau cùng cũng hòa nhập cùng với trái đất tự do với nhộn nhạo, dân nhà cơ mà ko tốn một giọt huyết đào. Myanmar cùng Nepal bên cạnh đó thì lại không được như thế. Sau XHcông nhân phong cách của riêng bản thân, Miến Điện (Myanmar) rơi vào hoàn cảnh chính sách quân sự chiến lược cánh hữu khó ưa tuy nhiên lại thân cùng với một vài chính phủ nước nhà cánh tả, rồi mở cửa. Nepal một đi dạo bảo trì nền quân chủ Hindu giáo, tôn giáo ru ngủ bạn dân, nhưng những người Maoist cùng những người cánh tả khác đang loại bỏ nó.

Hai gia thế mới nổi, cùng được hiểu sau này của châu Á, tốt niềm tin vào châu Á, là Trung Quốc cùng Ấn Độ. Có vẻ nlỗi Trung Quốc sẽ vận tải cái công ty nghĩa thôn hội cùng công ty nghĩa dân tộc của Tôn Trung Sơn trước đây, cho dù ko rõ ràng. Ttốt bởi vì ý thức hệ cũ kỹ, Trung Quốc đang thực hiện một cơ chế siêu thực dụng chủ nghĩa về kinh tế tài chính. cũng có thể nói nhà nghĩa thực dụng chủ nghĩa đi kèm theo với nhà nghĩa dân tộc được phát huy sẽ làm cho đổi khác diện mạo non sông này, không chỉ nằm ở Phần Trăm lớn mạnh cao hàng đầu trái đất suốt nhiều năm, vượt qua thành cực kỳ cường máy hai trái đất, mà lại ý thức của bạn dân cũng khá thực dụng với ý thức tự tôn dân tộc không hề nhỏ, loại mà những người dân mong muốn đưa tự do thoải mái pmùi hương Tây vào tỏ ra bất lực. Từ khu vực bạn giàu ăn uống trước, giờ đồng hồ China như mong vận dụng chính sách người giàu nạp năng lượng mãi rồi, giờ cho người nghèo - nghe khôn cùng dân túy, như xoa dịu sự bất mãn của rất nhiều bạn say đắm công bằng gia tài, chẳng bao gồm gì mới lạ. Ấn Độ lại không giống, dòng chủ nghĩa thôn hội Fabian đang lâm vào tình thế kí vãng, các công ty kỹ trị gắng quyền ngơi nghỉ Ấn đã nhận thức rõ phối hợp tài chính thoải mái và đầy đủ giá trị XHcông nhân, là con phố tiến tốt. Tư tưởng kinh tế tài chính của Nehru, và có thể của Gandhi, vẫn lỗi kiểu mốt. Cái may của dân tộc bản địa này, học hỏi và giao lưu phương Tây, cả của Anh - Mỹ lẫn Liên Xô, chỉ huy trái đất sản phẩm công nghệ tía một thời, mà lại họ ko bao giờ dám có những cải cách cải tiến vượt bậc, ngoài các tín đồ xuất sắc ưu tú mong "cải đạo" nhiều phần người dân Ấn Độ 1 thời đã trsinh sống đề nghị mộng ảo. Giờ thì Ấn Độ đang bứt vượt nkhô cứng trên con đường phát triển, dẫu vậy nhằm phần nhiều xuất sắc ưu tú len lỏi vào cộng đồng người dân còn chìm đắm những trong số những giáo điều tôn giáo, rất khó.

Cánh tả tuyệt cánh hữu, sự chọn lựa như thế nào đến nhân loại? Cánh tả được xem là tân tiến, cánh hữu được xem là hủ lậu. Dĩ nhiên loại tiến bộ lúc nào chả hơn, tuy thế tín đồ ta tốt không tin vào những cái tiến bộ bên trên sách vở, trong những cương lĩnh, tốt chỉ là 1 sự duy lý không có đại lý, đều mộng mơ dễ dẫn đến cho là ảo mộng. Trao đổi với một vài tuổi teen, chúng ta ấy bảo nhỏ bạn là xấu xa, chỉ tất cả những quy phạm thôn hội đưa ra (dĩ nhiên làng mạc hội bắt buộc bao gồm quy phạm điều chỉnh rồi), hạn chế sút nhỏ bạn làm phần đông hung tin xa nhưng thôi. Các chúng ta lại bảo các nước lớn luôn mong chèn ép xuất xắc xâm lấn những nước nhỏ tuổi, sẽ là quy lao lý muôn đời, bé tín đồ cũng như con vật, mong mỏi trường tồn thì bắt buộc chiến đấu sinh tồn (nghe khôn xiết kiểu như cùng với thuyết Darwin xã hội, nhưng mà nhà nghĩa phân phát xkhông nhiều đã vay mượn). Giờ trên đây, cả Trung Hoa, lẫn toàn nước, cùng chắc rằng những nước không giống hiện giờ đang bị chủ nghĩa dân tộc bản địa cuốn nắn vào những trỡ ràng chấp, căng thẳng mệt mỏi, lừng chừng bao giờ lý thuyết đại đồng, tư bể phần lớn là bạn bè của Marx new đổi thay hiện nay.

cũng có thể môi trường buôn bản hội bao phủ khiến những em suy nghĩ nhỏ tín đồ là xấu, khó trách rưới các em, dẫu vậy lại không thể tinh được các em hết sức hồn nhiên và yêu đời. Các em đang rất dễ đam mê nghi với môi trường xung quanh bao phủ, tuổi tthấp nhưng. Con tín đồ là xấu, môi trường thiên nhiên như thế nào tạo thành đầy đủ cân nhắc những điều đó ? Thật khó khăn tin, trong những khi con vật sinc nở phần nhiều nuôi bé theo bạn dạng năng cho đến lúc bọn chúng có thể từ bỏ lập, còn bé fan "thông minh" không nhiều làm theo bạn dạng năng cơ mà theo lý trí, cho dù hầu hết không quăng quật bé mặc dù bọn chúng rất có thể trưởng thành và cứng cáp trường đoản cú lập, thì rất nhiều kẻ bỏ nhỏ ngay trong lúc new sinh…

Trong cái nhìn của pmùi hương Tây xuất xắc những tổ chức thế giới, có thể không chuẩn chỉnh xác tuyệt vời, VN xếp 128/187 nước chỉ số cách tân và phát triển con bạn, GDP.. đứng 57/183 non sông, GDP trung bình đầu bạn 145/ 190 giang sơn, báo cáo của WB năm 2009 thì tụt hậu cho tới 5một năm đối với Indonesia, 95 năm so với Vương Quốc Nụ Cười và 158 năm so với Singapore (trường hợp theo PPP thì 128/180), lớn lên kinh tế tài chính năm 2011 đứng thứ 49/185 đất nước, chỉ số chủ quyền toàn quốc xếp sản phẩm công nghệ 34/158 nước, chỉ số tsay đắm nhũng xếp 112/182, chỉ số tự do thoải mái kinh tế tài chính 136/179, chỉ số tự do thoải mái báo chí truyền thông 172/179 tổ quốc, chỉ số dân chủ 143/167, chỉ số tự do thoải mái 7/7 (Political Rights) cùng 5/7 (Civil Liberties), chỉ số phát triển bé người sẽ kiểm soát và điều chỉnh bất đồng đẳng dạy dỗ, y tế cùng thu nhập cá nhân xếp 76/134 (2011, Na Uy xếp đầu), nâng cao cho tới 14 bậc so với năm 2010, tuy nhiên thú vị tuyệt nhất là chỉ số niềm hạnh phúc cả nước xếp thiết bị 2/151, dựa trên bố tiêu chí có mức độ sử dụng rộng rãi với cuộc sống, tuổi tchúng ta vừa phải với vệt chân sinh thái (năm 2006 còn đứng 12 và 2009 đứng thứ 5) theo công bố của NEF (chỉ với sau Costa Rica, nước gồm mức sống cao nhất Trung Mỹ, với ngạc nhiên là Qatar tài chính tăng nhanh hao nhất 2011 lại xếp máy 3 từ bỏ dưới lên).

Có thể nhiều người không mấy tin vào chỉ số hạnh phúc, với gồm có report khác, vày rất nhiều bạn không mấy phù hợp với bao vấn nàn nhức nân hận làm việc VN, làm sao là tmê man nhũng, độc hại môi trường thiên nhiên, tai nạn đáng tiếc giao thông, dạy dỗ xuống cấp làm việc phần nhiều cấp cho, kỹ thuật chậm rì rì cải tiến và phát triển, lối sống thực dụng tha hóa bé tín đồ, rồi thì sự cải tiến và phát triển của "nhà nghĩa bốn bản công ty nước", xuất xắc "công ty nghĩa tứ bạn dạng thân tộc", sự việc vô tư buôn bản hội, vô vàn dòng giá chỉ đề nghị trả đến tăng trưởng kinh tế tài chính, mà lại sự thực là phần nhiều bạn dân mê thích nghi hơi nkhô hanh cùng với xóm hội ngày nay. Thế đấy, người nước ta hết sức sáng sủa cùng yêu đời rộng số đông những dân tộc bản địa khác.

Xem lại Capitalism: A Love Story nhằm hoàn toàn có thể dìm thức rõ hơn về nhà nghĩa bốn phiên bản hiện đại, cái vật dụng chủ nghĩa vẫn vào quy trình thế giới hóa này. Có thể đánh giá nhân loại đại đồng ngày nay ko y hệt như trước đó, do công ty nghĩa tư phiên bản đã đóng góp thêm phần khiến cho một "quả đât đại đồng" theo phong cách khác, theo kiểu của họ, loại của "tinh lọc từ bỏ nhiên", tuy nhiên sự chí lý đôi lúc bất lương đang chiến thắng đần độn muội nhưng thật thà. Karen Shakhnazarov, đạo diễn Nga, tín đồ có tác dụng phim The White Tiger về Thế chiến II chỉ mong thông báo thanh niên ngơi nghỉ Nga quan tâm nhiều hơn cho lịch sử vẻ vang cố gắng vì coi những dị nhân anh hùng kinh dị của bốn bản Mỹ, đã phát biểu Khi được phỏng vấn "tôi nghĩ rằng Liên Xô sụp đổ đa phần bởi vì tín đồ ta ý muốn cấm bốn tưởng. Người ta toan áp đặt duy nhất ý niệm, duy nhất ý kiến, mà lại ko thành công". Vậy đấy, tranh luận thì vẫn cần tranh cãi, "mâu thuẫn là động lực của việc phạt triển", như những công ty kinh khủng Marxist đang vạch ra, cơ mà chớ mơ thải trừ chủ nghĩa bốn phiên bản vào một thời gian gần mặc dầu nó luôn luôn trường tồn loại xấu.