Mộ Ngôn Hoa Tư Dẫn

Mạn đàm về Hoa tứ Dẫn

* * *

1. Ý nghĩa của thương hiệu truyện “Hoa tư Dẫn” / Hoa tứ Dẫn có nghĩa là gì?

Hoa bốn vốn là tên thường gọi của một nhạc khúc. Công trình “Hoa tứ Dẫn” của Đường Thất Công Tử lấy cảm giác từ truyền thuyết thần thoại về một vị vua ai oán phiền trước cảnh loạn li chinh chiến, vào một đêm, đơn vị vua nằm mơ thấy bản thân lạc tới một vùng đất lý tưởng mang tên gọi là quốc gia “Hoa Tư”. Đây là một nước nhà thái bình, dân chúng định cư lạc nghiệp, bạn người sống vui vẻ niềm hạnh phúc bên nhau, không thể chiến tranh, ly tán…

Khi tỉnh mộng, nhà vua đang trị vì giang sơn theo phần lớn lý tưởng tốt đẹp mình bắt gặp trong mộng. Rộng nữa, ngài còn đến phổ một phiên bản nhạc dựa theo ký kết ức về cảnh mộng. Phiên bản nhạc ấy có có tía khúc, hotline tên là Khúc nhạc Hoa Tư.

Bạn đang xem: Mộ ngôn hoa tư dẫn

Bởi lẽ PL hy vọng lấy một nhan đề truyện mang màu sắc “tiếng Việt” một chút, mang lại nên đang không để tên nguyên cội tác phẩm là “Hoa tư Dẫn” cơ mà mạn phép đặt lại tên quý phái tiếng Việt là “Khúc nhạc Hoa” < Khúc nhạc Hoa Tư>

Hoa bốn Dẫn sống trong truyện còn hoàn toàn có thể hiểu là một trong bí thuật từ thời thượng cổ, hoàn toàn có thể khiến người chết sống lại, bắt gặp mộng cảnh của tín đồ khác sang 1 khúc nhạc… mong muốn biết đưa ra tiết, chắc hẳn rằng phải phát âm truyện nhằm hiểu thêm, thất thoát ^^ kể trước mất xuất xắc

*

2. Về vùng đất Cửu Châu sinh sống trong truyện

Cửu Châu, dịch ra là “9 châu”. Chữ Cửu Châu này dùng để làm chỉ lãnh thổ china thời thượng cổ ^^

3. Về Tô DựMộ Ngôn

Chàng có khá nhiều tên gọi:

– chiêu tập Ngôn: họ tuyển mộ này lấy từ họ bà mẹ chàng là tuyển mộ Dung An

– đánh Dự: tên gọi chính thức của chàng, đem theo họ thân phụ chàng là nai lưng văn hầu đánh Hoành. Chàng là ráng tử nước trằn chứ không hẳn họ trằn ^^

– đánh Tử Khác: “Tử Khác” ngơi nghỉ đây đó là tên hiệu của chàng. Bạn xưa luôn có một tên thiết yếu và một thương hiệu hiệu.

Tô Dự, từ Tử khác –> call là sơn Tử Khác

Cái này cũng giống như các bạn xem trong Tam Quốc diễn nghĩa, sẽ phát hiện nhiều cái brand name như quan tiền Vũ từ bỏ Vân ngôi trường –> quan Vân Trường; Triệu Vân trẫm mình Long –> Triệu Tử Long, Tào túa tự to gan lớn mật Đức –> Tào dạn dĩ Đức…

– tè Lam: đó là tên gọi bởi vì Diệp Trăn trường đoản cú ý đặt cho chàng. Diệp Trăn cân nhắc rất đối chọi giản, thấy đàn ông mặc y phục màu xanh da trời lam hết sức đẹp thì gọi luôn chàng là tiểu Lam ^^

Ngoài lề: mình thích gọi tô Dự là tuyển mộ Ngôn, bởi lẽ Mộ Ngôn chính là người Diệp Trăn yêu. Cảm xúc như khi chàng là chiêu tập Ngôn, nam giới nhu hòa, ân nên biết bao… Còn sơn Dự là một trong những con người khác của chàng, con fan này nghiêng theo phía chính trị, về số đông toan tính ^^

4. Về Diệp Trăn – Quân Phất

Diệp Trăn – tức Văn Xương công chúa, nàng công chúa của nước Vệ, là con gái nhỏ dại tuổi duy nhất của Vệ công.

Năm mười bảy tuổi, thiếu phụ nhảy từ trên tường thành cao vạn trượng, đem thân mình tế cho tổ quốc vừa bại vong, đàn bà chết.

Sau khi chết đi, nữ giới được Quân sư phụ sử dụng một bảo bối là viên ngọc Giao châu cứu vớt sống lại, sư phụ đặt mang đến nàng một chiếc tên mới là Quân Phất, ý nói từ đây phái nữ sẽ nhẹ nhàng như mưa bụi, chạm nhẹ là rã biến.

Văn Xương công chúa cũng giống như là công chúa nước Vệ; Trăn nhi cũng như là A Phất, tất cả những tên thường gọi ấy phần đa ám chỉ nàng.

Ngoài lề: trong truyện, mình tốt gọi thiếu phụ là Diệp Trăn, đấy là cái tên gọi thứ nhất mình biết đến, và cứ bị tuyệt vời mãi. Khi Diệp Trăn sống dậy, mang trong mình một thân phận new là Quân Phất, người chủ sở hữu của viên giao châu, đáng lẽ ra bản thân sẽ đề nghị sửa tên thiếu phụ là Quân Phất, nhưng tôi đã quen gọi chị em là Diệp Trăn rồi, sửa ko được nữa

*

5. Về viên ngọc “Giao Châu”

Quân sư phụ nói rằng ngọc “giao châu” là pháp bảo của Quân Vũ giáo. Viên giao châu này thiệt ra là của … “sư phụ của Quân sư phụ” để lại. Người sư phụ này, đó là Mộ Dung An < tức người mẹ của chiêu mộ Ngôn đó ^^ >.

Viên giao châu này sở hữu theo bí thuật về Hoa bốn Dẫn, bí thuật này vốn đang thất tung từ khóa lâu lắm rồi. Ngay cả Diệp Trăn, người mang trong mình viên giao châu cũng phải từng bước tu luyện, tò mò và tìm hiểu về nó tuy vậy ^^

Ngoài tài năng kì diệu về việc khiến cho tất cả những người chết sống lại, bảo trì sinh mạng vào 3 năm…, viên giao châu này còn tồn tại những “công dụng phụ” khác như là tịnh hóa những nhu yếu về như ăn, ngủ…

Hiện tại, Diệp Trăn là chủ nhân của giao châu. Nàng rất có thể nhìn được cảnh mộng của fan khác, dệt mang lại họ một giấc mộng mỹ mãn, ảnh hưởng vào mộng cảnh, sửa chữa những không nên lầm, biến hóa những điều nhớ tiếc nuối… ví như như công ty đối tác < tạm call thế, đối tác doanh nghiệp ở đấy là người mong mỏi được dệt mộng> chọn lọc ở lại trong mộng ảo chứ ko tỉnh mới lớn viên giao châu đã hút mang sinh mệnh của người đó quanh đó đời thực. < Ở trong mộng cảnh thì bọn họ vẫn niềm hạnh phúc nhé ^^ >. Còn nếu bạn ấy lựa chọn bong khỏi giấc mộng để liên tiếp sống cuộc đời hiện thực thì vẫn ok

*

Vẫn còn nữa, người sở hữu của giao châu ngoài vấn đề dệt mộng, rất có thể tiến vào niềm mơ ước của nguời khác, mà lại không tác động ảnh hưởng được gì trong giấc mơ ấy mà chỉ tất cả thể âm thầm chứng kiến. Người chủ sở hữu giao châu cũng có thể đem theo tín đồ khác tiến nhập cơn mơ < Diệp Trăn chẳng hết lần này mang đến lần không giống mang tuyển mộ Ngôn đi cùng mình là gì ^^ >, tuy thế mà phải chấp nhận trả giá: Tính mệnh của Diệp Trăn trong cảnh mộng của người khác là thật –> nếu nữ có mệnh hệ gì trong niềm mơ ước của người khác thì có nghĩa là nàng cũng toi đời thiệt luôn.

6. Về đều khúc nhạc/ giấc mộng trong truyện Hoa bốn Dẫn

Diệp Trăn vẫn dệt tất cả là 5 giấc mộng:

Giấc mộng đầu tiên dệt mang đến Tống Ngưng.

Giấc mộng thiết bị hai bạn nữ dệt đến Oanh Ca, tức Thập Tam Nguyệt.

Xem thêm: Cách Gửi Tiền Vào Thẻ Atm Agribank 2020, Gửi Tiền Vào Thẻ Atm Agribank Có Lãi Suất Không

Giấc mộng thứ cha nàng dệt mang lại Vĩnh An Khanh Tửu Tửu, hay còn được gọi là Công Nghi Huân.

Giấc mộng vật dụng tư thiếu nữ dệt đến Trần văn hầu đánh Hoành ( cha của tô Dự).

Giấc mộng cuối cùng, nữ dệt cho chiêu mộ Ngôn.

Số phận các nhân đồ vật được chị em dệt mộng đến ư?

– Tống Ngưng ko rời mộng cảnh, con gái đã chết bên cạnh đời thực.

– Oanh Ca không muốn hạnh phúc trong ảo cảnh mà tìm đến chết bên fan mình yêu kế bên đời thực.

– Khanh Tửu Tửu lưu giữ lại về thừa khứ, cùng chết xung quanh đời thực vì fan mà cô bé yêu ( tức Công Nghi Phỉ).

– è cổ hầu chết bởi vì giấc mộng, nghĩa là sinh hoạt lại trong mộng cảnh, trả giá bằng tính mạng của con người ngoài đời.

– tuyển mộ Ngôn khôn cùng tỉnh táo, chọn lựa rời mộng chứ không cần muốn quên béng người chàng yêu.

Nghe có vẻ rắc rối rò rỉ ^^ chúng ta đọc truyện thì mới có thể thấy hết chiếc hay

*

7. Về mẫu hình:

*

Mình nghĩ về chắc bạn đọc Hoa tư Dẫn sẽ thân thuộc gì với album này ^^ mình cũng thấy nó đẹp, khôn xiết đẹp. Nhưng lại đây không phải là hình tuyển mộ Ngôn – Diệp Trăn như nhiều người lầm tưởng mà đó là hình vẽ Công Nghi Phỉ – Khanh Tửu Tửu.

Đọc về Khúc nhạc thứ ba sẽ mở ra hai nhân thứ này nhé ^^

8. Kết truyện

Mình rất mong viết về chiếc kết, nhưng mà lại trinh nữ sẽ có tác dụng lộ truyện ^^ Nhiều bạn sẽ không thích tiết lộ như vậy đâu nhỉ.

Thực ra khi edit dòng ngoại truyện, mình cũng đã để lộ đầy đủ rồi

*

Lời cuối: Nếu như các bạn có điều gì băn khoăn vướng mắc về truyện Hoa tứ Dẫn, bao gồm thể comment để hỏi. Trả lời được bản thân sẽ trả lời

*

Mình xa lạ sử dụng blog làm việc themanupblog.com lắm. Và chiếc blog này lập ra cũng chỉ vị mình vượt “cuồng” truyện Hoa bốn Dẫn của Đường Thất Công Tử thôi ^^