Đại Lão Hòa Thượng Thích Từ Thông

Tin tứcPhật họcĐời SốngVăn HóaGiáo dụcGóc nhìnSự kiệnHoằng phápSức khỏeThiết kế Phật giáo Toggle navigation
*

Câu lạc cỗ Thiện Duyên thường xuyên phát rau cùng trái cây cho bệnh viện dã chiến, khu vực nhà trọ khó khăn khăn.

Nếu ai kia nghĩ như vậy tôi mang đến rằng cũng đều có đúng, tôi đành cam nhận hết! mặc dù nhiên, tôi mong mỏi gởi đến các bạn lời cảnh báo chân tình: HÃY CHỌN… ĐI.

Bạn đang xem: Đại lão hòa thượng thích từ thông

Cùng thiện hữu tri thức, Tăng tục xa gần thân mến, viết bài xích này tôi ao ước gởi đều lời trung tâm sự của tôi đến các bạn rằng, gần như người có khả năng tự tu, trường đoản cú độ còn có chức năng xiển dương chánh pháp, truyền trì mạng mạch Phật pháp công dụng chúng sanh, vai trò trọng trách việc có tác dụng của họ còn nặng nài lắm. Những người đệ tử Phật tại nhà tín mộ đạo Phật, say mê tu hiếu đạo, tìm chọn cho gặp được minh sư thọ học tập cũng là 1 ước mơ, một nguyện vọng không thuận lợi gì. Thực sự là vậy tuy thế hàng tu sĩ có tác dụng hoá đạo ko được bi quan, mặt hàng Phật tử thuần thành có chức năng học đạo cũng ko được bi quan. Dẫu tối tháng mười mùa đông có dài tuy thế mặt trời mùa đông vẫn còn đó đó, rồi đầy đủ người sẽ được sinh hoạt trong những ngày hạ đến tất cả sao đâu…!

*

HT ưng ý Từ Thông

Như tôi đang thưa cùng các bạn thiện hữu trí thức của tôi, tôi đã và đang nói những với hầu hết Phật tử sẽ nghe tôi gần xa thân thích rằng: họ hữu duyên được nghe ý Phật lời gớm chánh thống “Văn tứ Tu”, họ được mừng đón kim chỉ phái nam “Giới Định Tuệ” đức Phật đã truyền trao. Những bậc chi phí bối long tượng cổ kim đã nhận được thức ra rằng: Như Lai nạm Tôn xưa cơ vẫn tuỳ thuận chân lý “Tam năng, Tam bất năng” sẽ an bài bác trong từ bỏ nhiên… trong vũ trụ…Vấn đề CHÁNH TÍN, MÊ TÍN , sự việc TÀ… CHÁNH… nói chung, nó còn tồn tại cùng hiện hữu tuy nhiên song như âm dương, nhật nguyệt của hành tinh họ đang sống. Gợi thêm tốt gợi lại vấn đề “chánh, mê”, “tà, chánh” ngoài ra đó chỉ cần “nói dai, nói dài, nói dở cùng biết ở đâu đó chẳng là nói dại khờ cũng nên!”. Nếu như ai kia nghĩ như vậy tôi đến rằng cũng đều có đúng, tôi đành cam dìm hết! mặc dù nhiên, tôi ao ước gởi đến chúng ta lời cảnh báo chân tình: HÃY CHỌN… ĐI.Người xưa nói: “Sĩ, nông, công, thương… tinh chuyên nhất nghệ thành gia” cùng “Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh”, rất nhiều lời động viên động viên ấy rứa kỷ XXI này cũng không ai cho là lạc hậu, mà các nhà tao nhã khoa học thời đại dường như ngầm khai quật và khuyến khích động viên loài bạn cách làm nạp năng lượng theo cách thức “phân công phu động”. Khách quan mà lại nhận xét, nguồn kinh tế Việt nam ta đã ở trong xu thế biến đổi lên một trung bình cao… Đó là hiệu quả và chỉ mới chập chững biến hóa cách tuân theo đường phía phân công lao động thôi, mà đã được vậy.

Xem thêm: Thảo Tây Ưu Đãi 70% Học Viện Tóc Thảo Tây Gò Vấp, Khám Phá Trường Dạy Nghề Tóc Thảo Tây

Mình đã có chủng tử Phật, tin Phật thì nên học tu theo kinh điển Phật, theo tuyến phố Bát chánh của Phật, đừng đi tuyến đường nào khác. Đó là ý thức tinh chuyên “Nhất nghệ thành gia” và cũng là “Nhất nghệ tinh, tuyệt nhất thân vinh” đó. Hàng ngũ Tăng Ni trưởng tử Phật, thiện nam, tín cô gái là tín đồ, là Phật tử họ thử vận dụng cách tu hành theo tinh thần phân công lao động ấy, vừa là phù hợp với chân niềm tin của đạo Phật, vừa là cân xứng với tầm cỡ tiến bộ khoa học tiến bộ của loại người. Hàng ngũ Tăng Ni, Phật tử bọn họ thành thiệt soi rọi trung ương mình khách quan mà nhận thức, họ lỡ lệch lối đi vượt xa… quá nhiều… bọn họ đã trà trộn trong ngành nghề van lạy, thờ bái, khấn nguyện, cầu xin… họ đã lăn lốc trong ma chay: nhập mạch, tẩng liệm, ngày xấu, ngày tốt, giờ kiết, tiếng hung, thờ vong, thờ linh, phạt hành, an táng, cho tới mở cửa ngõ mả, giải đậu, kéo gà… Rồi còn có những pháp lữ chế tác một ý tứ kì lạ: nhằm tránh tai ương… chết chóc cho người tuổi Tý, thầy ra lệnh thí chủ táng thân nhân vào mức “không giờ” (0h), rõ là sự hiểu biết cổ kim mới xuất hiện… họ đã say sưa phân phát huy năng lực linh thiêng mầu nhiệm của mình, chúng ta đã chú nguyện không nhiều thành nhiều, các thành ít, bé dại thành lớn, lớn thành nhỏ, đưa thành thật, thật thành giả, cao thành thấp, thấp thành cao… qua số đông nghi lễ khai đầu phướn, xá hạc, khai quang điểm nhãn thần thánh và của cả điểm nhãn khai quang Phật. Họ đốt vàng mả, đốt hình nhân vắt mạng… có tác dụng những câu hỏi làm ấy rõ là chúng ta quên bọn họ là ai, họ học tu theo ai, theo đạo gì? hình như chúng ta quên hết ráo, mà chúng ta “QUAY VỀ NƯƠNG TỰA” quá chí thành với lâu Mai gia lễ của người sáng tác Hồ Sĩ Tân hiệu thọ Mai với Chu Công gia lễ thời trước của Trung Quốc.

THỌ MAI GIA LỄ là một trong quyển sách viết về gia lễ ngày xưa Việt Nam, của tiến sĩ Hồ Sĩ Tân (1690-1760) làm quan Hàn lâm Thị chế triều Bảo Thái, trong các số đó có xào nấu trích lục rất nhiều kiểu nào kia của Chu Công gia lễ thời nhà Chu trung hoa như sẽ nói trên. Tất cả những tập tục lựa chọn ngày, nói nôm mãng cầu là tập tục coi ngày: xem ngày ma chay, coi ngày đám cưới, đám hỏi, hấp thụ lễ vấn danh, coi ngày xây nhà cửa, xây thường chùa, xem ngày trồng cây cắt tóc, coi ngày giảm áo làm chuồng gà… phần lớn phát xuất từ thọ Mai gia lễ với Chu Công gia lễ xa xưa.

Hiểu là hiểu vậy, mà lại Thọ Mai tất cả Chu Công là đa số tác nhân khuyến nghị gia lễ. Nhưng mà suy cho cùng, họ cũng không phải là người cố tình đầu độc phần lớn điều tệ hại vô ích đến ai. Vày vì, đồng ý hay ko chấp nhận, tin hay là không tin, không một ai sử dụng uy quyền yêu cầu chấp hành triệt để bằng cách rập giao diện y khuôn. Những người dân đệ tử Phật chân chánh, học theo tuyến phố Văn tư Tu của đức phật thì đã tất cả sao đâu !